استطعنا أن نرصد أسماء الأسر اليهودية، التي أقامت في دمشق في هذه الفترة، من خلال مصادر مختلفة، عالجت تاریخ دمشق،
وأهم تلك المصادر سجلات محاكمها المختلفة وشواهد قبور اليهود، وما يلاحظ أن معظم الأسر اليهودية في دمشق من أصول عربية.
وما تبقى منها تعود في أصولها إلى مدن ومناطق عثمانية، أو نالت تسمياتها من الحرف التي عملت بها، والقليل منها كان من أصول سفاردية أو أشكنازية .
وهذه الأسر هي :
هراري , ابو العافية ، شناعة، اللاطي، لنداوا أو لينوده ,الفتال، سلانيكي ، الزبونا، فارحي، اسلامبولي، بيجوتو أوبتشوتو, نحماد،
شمعة ، الشلاح، کومان، شحادة، قوشة ، کوراع، الأزمرلي، أوديك، خطوب، دويك، زقزوق، میرو، مراد، اللاوي، الترك، الرمانة، الحلبي ،
سروکو، ساعاتي ، قواص، كمخ جي ، بغدادي، سلمون، خليفة ، حمرة ، شديد ، حصوة ، دگاش، عطار، آرازي، صايغ – شللوح، بقاعي ،
أرليل، منة ، داية، خالع ، جرادة ، سرور، شعليا، حاصباني، شها، دانیال، طوطح، قطش، كدع ، سلامة، السكروج، خمري، مہزبز،
سعد، شامة ، السمكة ، داوود ، يوسف، خضر، صبان ، میني ، جرار، النجار، القبة ، أوظن، حکیم، ندافیت، بخور، بازينة، أشكنازي.
ولم يبرز من هذه الأسر في مجتمع دمشق، إلا النفر القليل منها، خاصة في المجالات الصيرفية والاقتصادية، كاسرة فارحي وشناعة وابو العافية وهراري، وشحادة وخضر وغيرها.
وأبرز الأسر اليهودية على الاطلاق، كانت أسرة فارحي اندلسية الأصل، هاجر أجدادها إلى الأناضول إثر حوادث التفتيش التي أقامها الاسبان للمسملين واليهود في الأندلس.
نقلا من كتاب يهود دمشق للكاتب يوسف نعيسة