أسئلة وأجوبة في الحج والعمرة

أسئلة وأجوبة في الحج والعمرة الجزء الأول 50 سؤال مع أجوبتها للشيخ عبدالعزيز بن محمد الداود رحمه الله تم تفريغها من تسجيلات دروس الحرم المكي – يمكنكم تحميل كامل الأسئلة بصيغة pdf – اضغط هنا السؤال 51: هل يشترط فيمن تؤدي عنه مناسك العمرة أن يكون متوفياً؟  الجواب: إما أن يكون متوفياً أو يكون حياً وأذن […]

إذا لم استطع أن أطول الحجر وأقبله؟  الجواب: ما يلزمك، هو بالنسبة للحجر إن استطعت أن تمسه بيدك وتقبله فهذا حسن، وإن لم تستطع أن تلمسه واستطعت أن تقبله بيدك فهذا أيضا حسن، وإن استطعت أن تمسه بشيء في يدك كعصا أو غيرها فهذا جائز، أو مثلا تشير إليه مع التكبير ولا تقبل يدك، يعني

هل يجوز ذبح هدي التمتع اليوم قبل العيد، وماذا عن توكيل البنك؟  الجواب: لا، لا يجوز ذبح هدي التمتع والقران إلا يوم العيد وأيام التشريق، والدليل على هذا أن الله -عز وجل- قال لنبيه: (فصل لربك وانح [الكوثر:2] كذلك أيضا نبينا -عليه الصلاة والسلام- دخل مكة صبيحة رابع ذي الحجة، ومعه مائة بدنة ما ذبح

هل يمكن تكرار العمرة؟  الجواب: تكرار العمرة غير مشروع للشخص، لكن أقول: كونه أنه يأتي هذه الأماكن المقدسة وإذا اعتمر رغب أن يعتمر عن والديه أو عن والدته مثلا وهم متوفين أو أحياء لا يستطيعون أن يأتوا ما في هذا مانع، لكن كون الإنسان يعتمر لنفسه أكثر من مرة في وقت واحد هذا خلاف السنة،

1- إن المرأة إذا كلفت ابنها في رمي الجمار عنها فهل عليها هدي؟ الجواب : عن رمي الجمار لا ، إذا كانت المرأة ضعيفة أو امرأة كبيرة، أو امرأة حاملاً فهذه يجوز لها أن وكل ابنها أو أخاها أو واحداً مثلاً ممن معها يرمي عنها، فيرمي أولاً عن نفسه ثم يرمي عنها، لكن إذا كانت

  هل تصح زیارة جبل عرفة قبل الوقوف أم لا؟  الجواب: لا يشرع للحجاج زيارة جبل عرفة ولا زيارة غار ثور ولا زيارة جبل النور، فكل هذه مزارات بدعنية لا دليل عليها ولا شرع زیارتها، وقد شرع الله -عز وجل- للناس للحجاج والعمار ما فيه الكفاية من الطواف بالبيت، والصلاة في هذا المسجد، والخروج إلى

 يسأل الأخ ويقول: ما حكم المرأة الحائض وهي واقفة بعرفة؟ الجواب: لا شيء عليها، وقوفها صحيح، لما حاضت عائشة -رضي الله عنها- قال لها – عليه الصلاة والسلام-: “إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم” يعني شيء جبري، ” افعلي ما يفعل الحاج غير أن تطوفي بالبيت حتى تطهري” فلما جاء يوم التروية فإذا

 يسأل الأخ عن طواف الإفاضة متى وقته ومتى نهايته؟ وهل يجوز الإنابة فيه؟   الجواب: أولا: طواف الإفاضة ركن من أركان الحج ولا يصح الحج إلا به، لقوله سبحانه وتعالى: (وليطوفوا بالبيت العتيق) [الحج: 29]، يعني هذا ركن من أركان الحج، فإن أركان الحج أربعة: الإحرام والوقوف بعرفة، قوله -عليه الصلاة والسلام-: “الحج عرفة” والطواف

 يسأل الأخ ويقول إننا في فندق وهو بعيد عن الحرم، ويقول إننا نصلي على المذياع، على صوت الإمام، أو أن بعض الحجاج يصلي على المذياع إذا سمع صوت الإمام.  الجواب: أقول أيها الإخوة إن هذا العمل خطأ لا يجوز، فأنه لا يصح الاقتداء إلا إذا رأى الإمام، إلا إذا كان في المسجد، سواء رأي الإمام

ما الأعمل التي يقوم بها الحاج في أيام التشريق ؟ الجواب: هنا الأعمال التي يقوم بما في أيام التشريق، يوم العيد الأعمال التي فيه أربعة: رمي جمرة العقبة، والحلق أو التقصير، والذبح للهدي بالنسبة لمن عليه هدي، والطواف والسعي لكن لو أخر بعض هذه الأعمال اليوم من أيام التشريق ما في مانع.  أما أيام التشريق