المسيحية

اللوجينية: Alloginipاسم الطوائف من النصرانية ظهرت في القرن الثاني الميلاد، وهي تنكر الإنجيل وجميع تصانیف یوحنا، وتقول أن المسيح (ترك التعاليم في الصدور، ولم يترك كتابا . البرديصانية: Albardiassanipمذهب ينسب إلى “برديصان الرهاوى”، ولد سنة ( ۱۷۰م)، وكان فصيح اللسان، قوى الحجة. بني مذهبه على القول بوجود إلهين اثنين: إله الخير وإله الشر، وتكلم في

الأرثوذكسية القويمة: Orthodox beliefsفرقة أرثوذكسية ظهرت في ثلاثينات القرن العشرين بعد انهيار عدد من الجماعات الطائفية المعادية للنظام السوفيتي.وبعد أن أعلنت هذه الطائفة أن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية التي تبنت موقفاً موالياً للدولة السوفيتية معادية للمسيح أعلن قادتها أنهم سيتبعون وصايا البطريرك “تيخون” الذي كان معارضا للحكومة السوفيتية. طالبوا المؤمنين بالانعزال عن المجتمع، وعدم العمل في

فقراء ليون: Poor Leonفرقة مهرطقة ظهرت في العصور الوسطى في الربع الأخير من القرن الثاني عشر. وقد ظهرت في أوساط أقنان الأرض والصناع في جنوب فرنسا، وسرعان ما انتشرت في شمال إيطاليا وألمانيا واسبانيا وبوهيميا.أسسها تاجر يدعى ” فالديه”، وهي حركة اجتماعية في جوهرها سياسية معارضة للنظام الإقطاعي وللكنيسة الرومانية الكاثوليكية . أنكرت حق الكنيسة

الموحدون، Unitariansفرقة داخل البروتستانتية. دافعت عن فكرة التوحيد على خلاف عقيدة الثالوث القدس، ويرتبط رفضهم لفكرة التثلیث برفض الطبيعة الإلهية للمسيح، ورفض فكرة السقوط، والكفارة والأسرار المقدسة بما فيها التعميد والقربان المقدس. تعترف بحرية تفسير الكتاب المقدس، وتدعوا إلى التسامح الديني .في الفترة من القرن السادس عشر حتى الثامن عشر تعرضوا للاضطهاد من قبل الكنيسة

الإخوة البولنديون: Polish brothersفرقة انشقت عن البروتستانتية في السبعينات من القرن السابع عشر. تبنت هذه الفرقة مواقف دينية رادیکالية، فلم تؤمن بعقيدة الثالوث المقدس، والطبيعة الإلهية للمسيح. عملت على إحياء الإريانية المهرطقة، ولذلك عرفت باسم ” الإريانيون البولنديون.منذ بداية تكوينها شهدت اتجاهاً شعبياً عمل على الجمع بين الراديكالية الدينية وبين مطالب إلغاء السخرة والقنانة، وتشجيع

الستريجولنيكيون: Strigolniksفرقة مهرطقة انتشرت في نوفجورود” في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وقد تشكلت البنية الاجتماعية لهم من القساوسة الشبان وسكان المدن الأمر الذي أضفى عليها طابعها الشعبي. قاد هذه الفرقة الشماسان کارب ونيكيتا ” الذين أعدما عام (۱۳۷۰م). شكك أتباع هذه الفرقة في قدسية الر المقدس المتعلق بالكهنوت، ولذلك رفضوا النظام الكنسي والقرابين المقدسة